Afaq ŞIXLI
Azərbaycan ədəbiyyatının şeir xəzinəsinə təbiəti, insanları, dünyanı sevdirəcək misilsiz poeziya nümunələri bəxş etmiş dahi Səməd Vurğun haqqında növbəti ləyaqətsiz sözləri oxuduqdan sonra artıq susa bilməyəcəyimi anladım. Əslinə qalsa, bu zamanadək susmağımı da, böyük günah sayıram!
Esmira FUAD, Filologiya üzrə fəlsəfə doktoru
Hər dəfə Urmuya (Urmuyaya) həsr olunmuş nəsr və poeziya nümunələrini oxuduqda düşünürdüm ki, şairlərə ilham qaynağı olmuş bu diyarın məxsusi özəllikləri nədir görəsən? Nə üçün Urmu-Urmiya-Urmiyyə haqqında yazılan əsərlərdə qəm notları sevinc duyğularından daha üstündür…
Azərbaycanın dövlət müstəqilliyi qazanmasının 20-ci il dönümü ilə bağlı Türkiyənin Ərzurum şəhərində 02-04 aralıq ayı tarixlərində düzənlənmiş “Bir ürəkdə iki can. Türkiyə-Azərbaycan” başlıqlı Uluslararası toplantı çərçivəsində Dünya Gənc Türk Yazarlar Birliyi və Aziziyyə Bələdiyyəsinin birgə təşkilatçılığı ilə keçirilən “Azərbaycan və Ərzurum şair və ozanları gecəsi”ndə iştirak edənlərin sırasında mən də var idim. Tədbir öncəsi və tədbirdən sonra Ərzurumda yaşayan ünlü şair qardaşlarımız Hanifi İspirli, Rıdvan Canım, Mehmet Yaşar Genc ilə yaxından tanış olduq.
Fəridə HİCRAN ( Fəridə Talıb qızı Vəliyeva),
Filologiya üzrə fəlsəfə doktoru
Bəlli olduğu kimi, ədəbi əsərlər bəzən onu yaradan xalqın adət və ənənələrindən qidalanırlar. Bu faydalanma yazıçıdan yazıçıya dəyişdiyi kimi, onların istifadə etdikləri materialların xarakteri də dəyişir. Bu xarakter folklor materiallarından necə ve nə qədər istifadə edilməsindən asılıdır. Türkiyəli araşdırmaçı G. Atnurun fikrincə, “ədəbi əsərlərdə xüsusən xalq ədəbiyyatı növlərinin (nağıll, mif, əfsanə, dastan, türkü, hekayə v. s.) daha sıx istifadə edildiyi söylənə bilər” (2). Bu baxımdan tanınmış tatar şairi Abdulla Tukayın şerləri də istisna deyildir.
Cavid ŞÜKÜROV
İlk dəfə əllərindən tutmaq – vidalaşmaqçün… Paradoksa bax, Sən Allah. Paradoksdan boluq biz. Maşallahı var, Vallah. Məsələn, biri də: ən sevdiyim mənə ən uzaq olandı… Daha biri: mənə ən çox uyan əks tərəfdə dayanandı. Hər şey öncədən yanlış idi yəqin. Eşqlər iki nəfərlikdi, axı. Bizim münasibətsə biri ölüb ikincisi sağ qalan əkiz uşaqlar kimidi. Həm əkizdi, həm tək… Biz doğulmamışdan öncə “biz” “mən”lərə, “sən”lərə bölünübmüş bəlkə də… Keçmiş haqqında, alınmayanlar haqqında “bəlkə”siz danışmaq olmur. “Bəlkə də”… Ağır sözdü…
Əhməd Qəşəmoğlu
1.
hər uğurun kökü ahəngdədi…
dünya ahəng üstədi…
ahəngə köklənib türkün ruhu…
ahəng olduğundan ruhunda,
ayağını basdığı yerə ahəng gətirdi
Tenqri nizamı, Tanrı nizamı
haqq ləngəri gətirdi….
Qazağın ilhamı bol verilmiş İncə şairlərindən İbrahim İlyaslı mənə bir şeir ünvanlamışdı. Əslində ithaf olunmuş şeir də bir şirin paydır. Ərənlər deyərdi: “Ay pay, hara gedirsən?” Pay da cavab verərdi: “Pay gətirməyə!” Mən də İbrahimin “boşqabını” boş qaytarmaq istəmədim.
Urşula Malqojata Benka (Urşula Benka – Urbanoviç;
Şair, nasir, çevirmən.
30 dekabr 1953-cü ildə Vroslavda (Polşa) doğulub. Vroslav Univerisitetinin Polyak dili fakultəsində, ardınca isə Psixologiya fakultəsində təhsil alıb. 1983-1987-ci illərdə Fransada yaşayıb. 1987-ci ildən ABŞ-a köçüb.)
Oraz YAĜMUR
Türkmenistan/Aşkabat
Ömrümün bir yılını sana baĝışladım, Bakı. O sene 1972. yıldı. Hazar sakindi sular durudu. Karadan kara saçlarımı Bakının tükenmez rüzgärları okşuyordu. O rüzgär başka rüzgärdı. O rüzgärde yardan ayrılıĝın hasreti vardı. Gözyaşların nemleri vardı.
